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中国年又称“春节”，是中华民族最隆重的节日。

那“春节”与《易经》有什么关联了？

其实，我们春节里常用的祝福语就和《易经》有联系，比如一元复始，二龙戏珠，三阳开泰，四季发财，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九归一等，都源自《易经》或与《易经》有直接的联系。

“一元复始”对应《易经》的“复卦"，复。享。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。象日：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。

复卦对应24节气的冬至，对应农历十一月 (子月)。

俗话说“冬至大如年”，因为在商朝，以子月为岁始，所以复卦在商朝对应的就是新年所在的月份。

"元”是万物的开始，所谓“一元复始，万象更生”。所以“元”，就是讲开始。那么什么样的开始才好？

《易经》告诉我们“元者，善之长也。” 只有向善增长的方向才是好的开始，才是我们要的开始，如果是向恶增长的开始，那绝对是不允许的。文末领取免费学习易经名额~~

孟子说:“仁者无敌。”事业要有好的开始，初心要发乎仁念。仁人者，以利益社会的角度出发，而不单纯为追名逐利。

仁人从来不需要大张旗鼓宣传自己的仁念。因为他们的仁心，自可通过他们的事业，传达到社会的每一个角落。

二龙戏珠，是中国特有的吉祥符号，《易经》乾卦有“九二，见龙在田，利见大人”的交辞，而“二龙戏珠”符号造型又神似“太极图”。二龙戏珠象征着卵，也就是子女的意思。二龙代表父母，此成语的意思为父母双方共同呵护、爱抚子女。

三阳开泰，对应《易经》泰卦，俗话说否极泰来，“地天泰”卦在中国传统文化中是很吉祥的。

中国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧，正阳中天，其台宣朗，夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。

“泰”是卦名，乾下坤上，天地交而万物通也。我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以求“财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。

羊，即祥也。在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。

明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊(谐音“阳”)在温暖的阳光下吃草来象征。

泰卦卦辞：小往大来，吉，亨。

《彖》日：天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。《彖》日：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

泰卦三个阳爻在内，三个阴爻在外，阴阳均等，天地和谐，而且阳气升腾，阴气下沉，象征君子之道日益增进，泰卦正是正月的卦象，象征冬天过去，春天来了!

由此可见，春节与《易经》的渊源，而《易经》显然是与季节变换有关，与天地运转有关，与人类对太阳等天体的崇拜有关。

《易经》12消息卦与12生肖、24节气、五脏六腑及

与太阳阴阳变化的关系图

我们为何要过春节?

春是春天，四时之首，在《易经》中对应“元享利贞”的“元”；

元、亨、利、贞为《易经》中的四德，取自于自然界植物的生长过程。

元：象征一个事物的初始，对应春天，植物的发芽；

亨：象征一个事物的成长，对应夏天，植物的生长；

利：象征一个事物的收获，对应秋天，植物的开花结果；

贞：象征一个事物的收藏，对应冬天，植物的落叶过冬。

元亨利贞，这四个字，是易经乃至整个中华文化中的大智慧。

最难能可贵的是，它是循环往复，不断向前、向上发展的。刚开始是小规模的，元、享、利，通过了贞的考验，下次贞下起元，元就会做大，亨、利、贞也就更大。然后一圈一圈不断壮大，整个人生、整个事业就会宏图大展，一年，甚至一生的好运气也大抵如此吧。

节是节点，承前启后，24节气与《易经》的12消息卦对应。

寒暑易节，始一反焉，一元复始，万象更新。新的太阳年周期开始了，我们要秉承变易，不易，简易的原则，重新规划一年的工作和生活，所以一年之计在于春，一日之计在于晨。

在天成象，在地成形，天人合一，化育万物。无论时空如何变化，只要有信仰，这个民族就会生生不息，不断壮大！

易经作为中国古代的经典之一，其丰富的哲学思想和人生智慧对于我们来说具有重要的意义。无论是从健康养生、传承文化、逻辑思维、社交互动、修身养性的角度，易经都能为我们带来积极的影响。

郝承业，国学教授，天津财经大学客座教授，网上老年大学国学金牌讲师，从事老年传统文化国学教育16年，主讲易经、道德经、论语等课程。

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